睡前故事信人不如信己
在一片森林里有一只老虎，它養了許多只雞。可是它發現圍子里的雞一天比一天少。后來它發現原來是因為自己為了進出方便，就把圍子修得很簡單。
老虎看這樣繼續下去不行，就在動物大會上說：“誰如果能給我找一個工程師幫我重修圍子，使我的雞不再丟失，就重賞誰。”
幾天后野豬找來了狐理。野豬說狐貍是個高級工程師，以前把小狗的房屋修得很美，而且還得過……的建筑獎項。
老虎一聽，心里別提有多高興了。急忙把狐貍拉到了雞舍旁。狐貍立馬開工，不分晝夜地干著。幾天后它就把雞舍修得美麗、漂亮、干凈……
老虎高興地看著它的雞，自言自語道：“這次你們不會被偷走了。”可是過了幾天，它又發現雞一天比一天少了。沒辦法，它只好派人看守。沒幾天，衛兵把狐貍捉住了，老虎非常生氣，沒有多想，一口就把狐貍吞了下去。
原來狐貍在修雞舍時就給自己留了個洞，以方便自己進出。后來老虎找來它最好的朋友——獅子訴苦，獅子說：“你不要再修了，只要你努力得把雞吃完，那還會有誰偷呢？”
聽了獅子的一番話，老虎想：是呀，與其讓別人偷走還不如我自己吃了。于是馬上讓手下準備開飯，可是老虎又很講義氣，它不停地勸獅子：“多吃點，多吃點！”獅子吃飽后摸著自己的肚子說：“老虎老弟，謝謝你的雞，從今以后你再也不用擔心被人偷了。”說著打著飽嗝走了。老虎這才發現自己沒吃多少，反而全讓獅子吃了
老虎兩次被騙，心里不甘，可沒辦法，只好餓肚子。
名人故事李苦禪有信于己
畫家李苦禪年輕時師從國畫大師齊白石，不僅畫藝精湛，而且人格質樸。他長于畫鷹、竹、蓮、梅等題材。鷹是陽剛的傾向，竹是剛正不阿的象征，蓮喻示了出污泥而不染的高潔情操，梅則表現了堅貞不屈的品格。畫品如人品，這也正是他人格的真實寫照。他常說：“人，必先有人格，爾后才有畫格；人無品格，下筆無方。”李苦禪心地寬厚，待人誠摯，尤重信義，言出必行，不計得失。
有一次，李苦禪在家中正忙著作畫，一位相交多年的老友突然來訪，他趕緊放下畫筆，請老友入座，命家人端上一杯清茶，倆人天南海北地聊起了故人舊事，甚是歡娛。末了，老友將要起身告辭，才不好意思地說：“不瞞你說，今天我是來求畫的，不過我看你作畫辛苦，想是相求的人太多，實在難以啟齒……”不待老友說完，李苦禪爽朗地笑了起來，“老兄何必這樣客氣呢?憑你我的交情，一幅畫算得了什么?不日即可奉上，還請老兄多多指教!”老友高興得連聲道謝，揖手而別。
可是隨著李苦禪名氣越來越大，他的應酬也越來越多，因為事務纏身，老友所求之事也一拖再拖。有一天，老友的兒子突然登門，臂戴黑紗，淚流滿面地告之其父已于目前病故的噩耗。李苦禪驚得跌坐在椅中，想起老友所托之事尚未如愿，悲傷之中又禁不住滿懷愧疚。應人之事未了，而所應之人已去，如何能讓自己心安呢?
夜深人靜之時，李苦禪在書房里神情凝重，他緩緩地鋪展開一張潔白的宣紙，細細地研好墨，然后揮毫作畫，時而運筆如風，時而精雕細琢，整整畫了一百枝卓爾不俗的蓮花。畫罷，他又鄭重地題上了老友慧鑒的跋款，并蓋上了平時自己最喜愛的印章。之后，李苦禪攜畫來到后院中，滿上兩杯水酒，點燃一支高香，灑一杯酒在地，雙手舉畫。對天遙祭道：“吾友見諒，苦禪疏懶，未得一了心愿卻驚聞老兄仙去，追悔莫及。今作《百蓮圖》，焚之以追償所愿，老兄在天有知，苦禪豈敢無信?”拜完后，劃著火柴，將精心制作的畫作，化作了一團鮮紅的火焰。
李苦禪的奇怪舉止驚動了他的兒子，他跑出來問父親發生了什么事，李苦禪嘆了口氣，詳述了事情的經過。兒子聽后有些不解地問：“您這又何必呢?又不是故意不給他畫。再說，您的朋友已然亡故，你畫了畫給他，他也無從知曉了啊?”聽兒子這樣說，李苦禪抬起頭，正色道：“過去孔子說，人而無信，不知其可也。應人之事，豈可食言?老友無知，而我心有知。”
事后，李苦禪一再囑咐兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”
在苦禪大師看來，“誠信”二字，之所以要在“信”字前加一“誠”字，就是強調對信的遵守關鍵在于自己的內心。這種誠信能夠超越時空與生死的界限，應之于心，遵之于心，不是做給別人看，而是追求自己內心的釋然。
誠信的最高境界，不是簡單地有信于人，更要有信于己。
哲理故事羨人不如慕己
這個世界上所有的事情，總是有一得必有一失。愛情能夠給你歡樂，但它同時也給你痛苦;財富可以給你享受，但它也會帶來苦惱;成功使你快樂，但是當失敗之后痛苦將變得強烈而無法忍受。
如果你期待某件東西，而你得到了，那是一種快樂。當你失去的時候也會感受到等量的悲傷。得到時是八分快樂，失去也會有八分的痛苦，那個總數幾乎是一樣的。
有人得到了財富，卻可能失去了健康、家庭或感情;而有人在事業和成就少了三分，則在生活質量、身體健康或時間自由方面多得到三分。有些東西看似不公，如果你細想下去，其實是公平的。
有人認為有錢人比較快樂，這是錯的。一個窮人用幾百塊就能得到的快樂，等他有錢后，可能要花幾萬塊，甚至幾十萬才能得到同等的快樂。當你口味越重，那些東西的口感就越差;當你錢越多，那些錢的價值就越小;當你肚子很餓的時候，給你一個饅頭即是美味，但當你吃了五個饅頭，你就會食不甘味。
錢太多的人怕被偷被搶，房子太大的怕打掃，吃太多的怕胖。你看，現在有錢人都吃些什么，吃生菜水果、蕃薯，根莖五谷類，喝牧草、小麥汁，這些都是以前窮苦人家或者動物吃的。
這讓我想起一則故事。有一只狐貍，看見圍墻里有一株葡萄，枝上結滿了誘人的果實，狐貍垂涎欲滴，它四處尋找入口，終于發現一個小洞，可是洞太小了，它的身體無法進入。
于是，它在圍墻外絕食六天，餓瘦了自己，終于穿過了小洞，幸福地吃上了葡萄。可是后來它發現吃得飽飽的身體，讓它無法鉆到圍墻外，擔心園主抓到自己。于是，又絕食六天，再次餓瘦了身體，才從原來的小洞里鉆出來。所以我說，那個總數是一樣的，不是嗎?終點又回到起點，起點原來已是終點。
鼴鼠是一種寄居在下水道的老鼠。一只在大河附近，天天飲滔滔江水的鼴鼠，和一只在下水道飲水的鼴鼠，并沒有兩樣。事實上，一只小鼴鼠的腹中又容納得了多少水?飲水過量，除了撐死之外，又有何益?
即使我們擁有了全世界，我們也只能日食三餐，夜寐一床。就算你擁有一百張床，你也只能睡一張床;就算你擁有一千雙鞋，你也只能穿一雙。就算你可以點上一百道菜，但你能吃多少?最多就只能撐飽一個胃，不是嗎?
人來到人世本來就是來體驗的，每個人的財富地位或許有高低之分，但對快樂和幸福的體會并沒高低之別。只是有錢人的快樂比較復雜，窮人的快樂比較單純，就只是這點差別。同時擁有幾個男人或女人，并不會比單純一個的人還幸福。
當你是快樂時，悲傷便在一旁窺視;而當你是痛苦時，那隨之而來的就是歡樂。到了最后，你會發覺，每一樣都配得好好的，每一種痛苦與快樂，每一樣你所得到的和失去的，好的與壞的，到了最后，你仔細去算算看，加加減減之后，那個數字將會是一樣的。
或許有人早一點得到，有些人晚一點得到;有人先失去，有人晚失去，但那個總數將會一樣。你曾經有多少快樂，一旦失去就會有多少悲傷。到了死去，每件事都會變成一樣。
死亡會讓一切都變得公平，在死亡當中，沒有富人或窮人之分，不會說有錢人死得比較舒服，窮人死得比較痛苦。死亡會顯露全部，它一直都是十。有人得到十分，到他離開時候，他就必須失去十分，那將是“十分的痛苦”，這是絕對公平的。
有人得到三，有人得到七;得到三的，只要三分幸福，就可以得到七分快樂;得到七的，擁有七分幸福，卻只能得到三分快樂;有人先得到，有人后得到，有人什么都沒得到。
這個故事告訴我們：先得到的可能先失去，后得到的后失去，沒得到的就不會失去，那個總數是一樣的。所以，人們真的不必太計較，不必刻意去算計，只要去體驗就好。
哲理故事羨人不如慕己
羨慕或許是人的一種天性吧。就像我家的小調皮，自己有很多的玩具車，可還是望著別人的玩具車羨慕不已。別人的皮球，別人的水槍，反正，別人的總是最好的。
院子里，幾個女人在聊天。A說：我真羨慕你們單身貴族的生活，想去哪兒就去哪兒，不像我整天圍著老公孩子轉。B說：女人像男人一樣在外面奔波很容易老的，我還羨慕你嫁了個好老公呢!做全職太太，外面的風風雨雨都與你無關。C說：是啊，你看你保養得多水靈，像從前做姑娘一樣的滋潤，不像我們風吹日曬的，整個一蔫蘋果。
聊天的人變了，羨慕的心思卻差不多，羨慕別人有大房大車，羨慕別人老公少年得志，羨慕別人的雙眼皮、楊柳腰，羨慕別人的兒女乖巧聽話。稚嫩時羨慕別人長大，成熟時羨慕別人青春，女人的一生好像就是不斷羨慕別人的一生。
其實仔細想想，多少人羨慕別人的家境富足，卻看不見別人苦心經營事業的拼搏與執著；羨慕別人的衣著光鮮，卻看不到光鮮背后的晦暗與隱忍；羨慕別人夫妻恩愛，卻看不到別人家中鍋碗瓢盆進行曲里也會有的爭執與眼淚。
美滿的生活人人向往，卻是羨慕不來的，于是決定，羨人不如慕己。自己的心靈豐盈而透徹，也就明白了必要的放棄和必要的追求。我始終相信，一個羨慕自己的人，生活中一定會有著許多自得其樂的驚喜與美麗。
