成語(yǔ)故事一片冰心
【注音】yī piàn bīng xīn【出處】洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)
【解釋】冰心:清潔的心。形容性情淡泊,不求名利。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指心地純潔
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【反義詞】利欲熏心、利令智昏
【押韻詞】水徑不深、北鄙之音、頂門一針、蘭言斷金、中河失舟,一壺千金、每逢佳節(jié)倍思親、離析渙奔、骨肉之親、衣紫腰金、貴無(wú)常尊
【年代】古代
【英文】moralpurity
【語(yǔ)文同步】洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。王昌齡《芙蓉樓送辛漸 》小學(xué)十二冊(cè)·課文·34
【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期,詩(shī)人王昌齡官場(chǎng)屢屢失意,觸犯了權(quán)貴豪門,一再被貶,但他仍以心地透明純潔而自慰,決心不與那些人同流合污,他在《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中流露出這樣的情感:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”
【示例】且請(qǐng)息怒。豈不知大人一片冰心,但行李往來(lái),用犒從者,亦屬交際常情。清·楊潮觀《吟風(fēng)閣雜劇·東萊郡暮夜卻金》
成語(yǔ)故事按兵不動(dòng)成語(yǔ)故事
【拼音】àn bīng bù dòng
【典故】偃然按兵不動(dòng)。《荀子·王制》趙簡(jiǎn)子按兵而不動(dòng)。《呂氏春秋·恃君覽》
【釋義】按:止住。使軍隊(duì)暫不行動(dòng)。現(xiàn)也比喻暫不開展工作。時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候貿(mào)然行動(dòng)是要付出代價(jià)的。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);多指接到任務(wù)后不肯做
【結(jié)構(gòu)】兼語(yǔ)式
【近義詞】以逸待勞、裹足不前
【相反詞】雷厲風(fēng)行、聞風(fēng)而動(dòng)
【同韻詞】誑時(shí)惑眾、興戎動(dòng)眾、省吃細(xì)用、言必有中、一心兩用、厚棟任重、恩威并重、行師動(dòng)眾、調(diào)詞架訟、欺世惑眾、......
【邂逅語(yǔ)】下象棋不走卒
【年代】古代
【燈謎】休戰(zhàn)
【造句】在探清敵人的虛實(shí)之前,我軍還是先按兵不動(dòng)。
【故事】:
春秋末期,諸侯爭(zhēng)霸,弱肉強(qiáng)食,位于晉國(guó)東部的一個(gè)弱小國(guó)家——衛(wèi)國(guó),長(zhǎng)期以來(lái)受著強(qiáng)大晉國(guó)的壓迫,苦不堪言。這個(gè)時(shí)候衛(wèi)國(guó)的國(guó)君——衛(wèi)靈公,毅然投靠了與晉國(guó)同樣強(qiáng)大的齊國(guó),締約結(jié)盟。這種做法令當(dāng)時(shí)晉國(guó)的執(zhí)政卿趙鞅十分惱怒,集結(jié)大軍準(zhǔn)備討伐衛(wèi)國(guó),大軍出發(fā)前,趙鞅先派大夫史默出使衛(wèi)國(guó),暗中調(diào)查衛(wèi)國(guó)內(nèi)部的情況,并約好在一個(gè)月后回來(lái)報(bào)告,可是,一個(gè)月,兩個(gè)月很快過(guò)去了,史默仍舊沒(méi)有消息,趙鞅不知道究竟出了什么意外情況,晉國(guó)內(nèi)部也開始議論紛紛,史默已經(jīng)被衛(wèi)國(guó)殺害,不可能再回來(lái)了。況且衛(wèi)國(guó)只不過(guò)是一個(gè)弱小的國(guó)家,不如干脆出兵,一舉擊破,趙鞅否定了這種說(shuō)法,他認(rèn)為衛(wèi)國(guó)之所以敢背叛晉國(guó)投靠齊國(guó),一定已經(jīng)做好了十分充分的準(zhǔn)備,貿(mào)然進(jìn)攻,會(huì)使晉國(guó)損失巨大,所以在史默控聽消息回來(lái)之前,決不能草率采取行動(dòng)。就這樣等了半年之久,史默終于回來(lái)了。趙鞅問(wèn)他:“為什么耽擱這么長(zhǎng)的時(shí)間呢。史默答道,經(jīng)過(guò)六個(gè)月的觀察,衛(wèi)靈公很有才干,國(guó)內(nèi)賢臣很多,人民擁戴,舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國(guó)屈服,是要付出巨大的代價(jià)的。經(jīng)過(guò)這半年來(lái),還是尋找不到衛(wèi)國(guó)的弱點(diǎn),所以我只好回來(lái)了。趙鞅聽后,同意史默的看法,暫時(shí)打消了攻打衛(wèi)國(guó)的念頭,按兵不動(dòng),等待時(shí)機(jī)。
成語(yǔ)故事藍(lán)田生玉成語(yǔ)故事
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志.吳書.諸葛烙傳》,恪少有才名,發(fā)藻岐嶷,辯論應(yīng)機(jī),莫與為對(duì)。權(quán)見而奇之,謂瑾曰:“藍(lán)田生玉,真不虛也。”
三國(guó)時(shí),東吳大將軍諸葛瑾,字子瑜。他有個(gè)兒子叫諸葛恪(ke),從小聰明伶俐,口才極好,善于言辭,孫權(quán)對(duì)這孩子很寵愛。
有一次,孫權(quán)在朝廷設(shè)宴,六歲的諸葛恪隨父參加。諸葛瑾的臉長(zhǎng)得特別長(zhǎng),孫權(quán)想開他的玩笑,乘著酒興,命人牽來(lái)一頭毛驢,在驢的長(zhǎng)臉上寫了“諸葛子瑜”四個(gè)字,借以譏諷諸葛瑾臉長(zhǎng)似驢。眾人見了,捧腹大笑,諸葛瑾也感到很尷尬。諸葛恪見了,走到孫權(quán)席前,跪請(qǐng)?zhí)韺懚帧O權(quán)命人將筆拿來(lái)給他。諸葛恪在“諸葛子瑜”四字后面添寫了“之驢”二字,這樣就成了“諸葛子瑜之驢”。滿座大臣見了無(wú)不驚訝嘆服,孫權(quán)見諸葛恪如此機(jī)敏,十分高興,當(dāng)場(chǎng)把毛驢賞賜給他。
又有一次,孫權(quán)問(wèn)諸葛恪:“你父親和你叔父諸葛亮相比,到底是誰(shuí)高明?”諸葛恪答道:“我父親高明。”
孫權(quán)要他說(shuō)出因由,他不假思索地說(shuō):“我父親懂得事奉明主,而我叔父卻不懂得這個(gè)道理,當(dāng)然是我父親高明。”
孫權(quán)對(duì)諸葛瑾說(shuō)道:“人們都說(shuō)藍(lán)田生美玉,名門生賢良,真是名不虛傳呀!
成語(yǔ)故事大筆如椽成語(yǔ)故事
出處《晉書·王助傳》殉(xun)夢(mèng)人以大筆如椽與之,既覺,語(yǔ)人曰:“此當(dāng)有大手筆事。”俄而帝崩,哀冊(cè)說(shuō)議皆淘所草。釋義用來(lái)贊譽(yù)寫作才能極高,并用來(lái)稱頌著名的作家和作品、故事東晉的文士王玖從小才思敏捷,膽量很大,散文和詩(shī)賦都寫得很好,二十歲時(shí)便被大司馬桓溫聘為主簿。有一次,桓溫為了試王殉的膽量,在大司馬府聚會(huì)議事的時(shí)候,故意騎一匹馬,從后堂直沖大廳。幕僚們都嚇得驚慌失指,四處躲避,唯有王殉鎮(zhèn)定自若,端坐不動(dòng)。桓溫感嘆他說(shuō):“面對(duì)奔馬而能穩(wěn)坐的,將來(lái)一定是個(gè)黑頭公的人!”桓溫為了試王殉的才學(xué),趁幕僚們?cè)谧h事的時(shí)候,派人偷偷取走了王殉準(zhǔn)備發(fā)言的文稿。王殉發(fā)言時(shí),他口若懸河,滔滔不絕。桓溫拿出他的文稿對(duì)照,發(fā)現(xiàn)他說(shuō)的內(nèi)容與文稿上的相同,但文字沒(méi)有一句相同,不由對(duì)他十分欽佩。
一天晚上,王殉做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中有人將一支像椽(chuan)子那樣的大筆送給他。醒來(lái)后,他對(duì)家里人說(shuō):“我夢(mèng)見有人送我如同椽子那樣的大筆,看來(lái)有大手筆的事情要我做了。”王殉的預(yù)言馬上成為事實(shí)。就在這天上午,晉孝武帝突然死去,由于王殉文筆出眾,朝廷要發(fā)出的哀策、訃告和孝武帝的溢議等,全交給他起草。這種殊榮是歷史上少見的。
成語(yǔ)故事望洋興嘆的成語(yǔ)故事
在古代,黃河之水滔滔不絕,灌溉著兩岸的土地,孕育了中華文明,因此黃河被稱為神河。
有一年,秋雨使所有的河流暴漲,百川都匯進(jìn)了黃河,黃河變得更加洶涌而寬闊,兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是黃河河神洋洋自得,認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下,一直來(lái)到北海。他向東望去,卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情,望著汪洋大海對(duì)北海海神感嘆道:“原先我自高自大,以為誰(shuí)都比不上自己,今天我看到你這樣廣大,無(wú)邊無(wú)際,今天我要不來(lái)這里,我永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的無(wú)知。”
北海海神說(shuō):“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭,四海在天地間也就是糧倉(cāng)中的一粒米,我又有什么廣大的呢?”
“望洋興嘆”比喻因?yàn)樽约毫α刻《械綗o(wú)可奈何。
(出自《莊子 秋水》)