成語故事借花獻佛的故事
從前有一個小鎮,鬧蝗蟲鬧得很厲害,所以,不管種什么植物都長得不好,加上常常有猛獸下山吃雞鴨,讓鎮民感到很不安,因此釋迦牟尼佛特地從天上降臨人間,施展佛法收拾了蝗蟲,也馴服了猛獸。
鎮上的人十分感謝佛祖,其中有一位窮人特地為佛祖獻上一束鮮花。當釋迦牟尼看到送花的人穿著破爛的衣服,渾身臟兮兮的,卻捧著一束美麗的鮮花,忍不住就說:「你家需要我幫忙嗎?」獻花人說:“佛啊,我不敢欺騙您,我家里是很窮沒錯,就連這束花都是我去借來的,可是,這是我一片誠心,所以,請您一定要收下。”釋迦牟尼十分感動,便讓鎮上所有的窮人都擺脫了貧窮,從此大家過著幸福的日子。
創業故事宋江為人——借花獻佛,用別人的錢做自己的
宋江為人——借花獻佛,用別人的錢做自己的事
借雞生蛋,借錢生錢
故事精粹
水滸中有精彩的一幕,就是宋江殺了閻婆媳后,逃到柴進莊上避難,碰上了武松。武松因誤以為自己在故鄉清河縣傷人致死所以躲在柴進莊上。當時武松在柴進莊上已經躲了一年有余。但因為武松脾氣不太好,得罪了柴進的莊客,所以柴進也不是十分喜歡他。水滸上說:“柴進因何不喜武松?原來武松初來投奔柴進時,也一般接納管待;次后在莊上,但吃醉了酒,性氣剛,莊客有些顧管不到處,他便要下拳打他們,因此滿莊里莊客,沒一個道他好。眾人只是嫌他,都去柴進面前,告訴他許多不是處。柴進雖然不趕他,只是相待得他慢了?!?/p>
宋江見到武松則十分客氣,拉著武松就去喝酒,看武松的衣服舊了,馬上就拿錢出來給武松做衣服(后來錢還是柴進出的,但好人卻是宋江做的)。而后“卻得宋江每日帶挈他一處,飲酒相陪”。
這飲酒的錢自然還是柴進出的。臨分別時,宋江一直送了五七里路,并擺酒送行,并拿出十兩銀子給武松做路費,然后一直目送武松遠離到看不見的地方。
宋江從頭到尾不過花了十兩銀子和踐行的一頓飯,卻把英雄蓋世的武松感動得滿眼含淚。而柴大官人庇護了武松整整一年,就算后面有所怠慢,也不會少他吃喝,用在武松身上的錢豈止區區十兩銀子。但是在武松心目中恐怕這位宋大哥分量要遠遠超過柴大官人。這也就是柴進名滿江湖,出生高貴,卻成不了老大,而宋江可以的原因。實際上,因為柴進花的冤枉錢太多,不善于用錢,所以事倍功半,而宋江常常把錢用在刀刃上,用很少錢便達到了柴進花無數錢也達不到的功效。
智慧點撥
從這個故事里,我們看到了宋江的精明。只用區區幾兩銀子,便成功買到了一顆忠心。這樣的投資者不可謂不精明。他在前期的付出成本還是借的柴進的人情。然而最后武松卻只是買宋江的賬。宋江借花獻佛,用別人的力量為自己辦事。
人自身的力量是有限的,不能所有事情都親力親為。即便親為,如果不借著別人的力量也是很難成功的。沒有成功的人總認為是自己命不好,沒生在富貴之家、權力之幫,他們怪父母沒有本事,不能給自己一個優越的環境,怪社會沒有良好的制度讓自己發揮才干,卻從不怪自己,為什么有人可以成功,而自己不行?
牛頓說:“我之所以比別人看得遠,是因為我站在巨人的肩膀上?!彼哉f如果你不是巨人,就要學會站在巨人的肩膀上,這樣你會比巨人看得,還要高遠。當然,也不是每個人都能站到巨人的肩膀上的,能與不能還在于你的智慧。
如果你想投資,你終會找到一些出色的人助你一輩之力。“借”與成功有千絲萬縷的聯系,明白了借花獻佛的道理,也就離投資成功不遠了。
成語故事大筆如椽成語故事
出處《晉書·王助傳》殉(xun)夢人以大筆如椽與之,既覺,語人曰:“此當有大手筆事。”俄而帝崩,哀冊說議皆淘所草。釋義用來贊譽寫作才能極高,并用來稱頌著名的作家和作品、故事東晉的文士王玖從小才思敏捷,膽量很大,散文和詩賦都寫得很好,二十歲時便被大司馬桓溫聘為主簿。有一次,桓溫為了試王殉的膽量,在大司馬府聚會議事的時候,故意騎一匹馬,從后堂直沖大廳。幕僚們都嚇得驚慌失指,四處躲避,唯有王殉鎮定自若,端坐不動?;笢馗袊@他說:“面對奔馬而能穩坐的,將來一定是個黑頭公的人!”桓溫為了試王殉的才學,趁幕僚們在議事的時候,派人偷偷取走了王殉準備發言的文稿。王殉發言時,他口若懸河,滔滔不絕?;笢啬贸鏊奈母鍖φ?,發現他說的內容與文稿上的相同,但文字沒有一句相同,不由對他十分欽佩。
一天晚上,王殉做了一個夢,夢中有人將一支像椽(chuan)子那樣的大筆送給他。醒來后,他對家里人說:“我夢見有人送我如同椽子那樣的大筆,看來有大手筆的事情要我做了。”王殉的預言馬上成為事實。就在這天上午,晉孝武帝突然死去,由于王殉文筆出眾,朝廷要發出的哀策、訃告和孝武帝的溢議等,全交給他起草。這種殊榮是歷史上少見的。