成語(yǔ)故事百丈竿頭
宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位大師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來(lái)，向他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來(lái)。
那僧人聽(tīng)到不懂處，又向大師提問(wèn)，于是兩個(gè)一問(wèn)一答，氣氛親切自然。
聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界——十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道：“百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身?！币馑际钦f(shuō)，百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。
這就是“百丈竿頭”的由來(lái)，“百丈竿頭”又作“百尺竿頭”。
——《景德傳燈錄·景岑禪師》
【求解驛站】百丈高的竿子。佛教用以比喻道行修養(yǎng)到極高的境界。后來(lái)泛用以勉勵(lì)人產(chǎn)不要滿(mǎn)足于已取得的成就，要繼續(xù)努力，不斷攀登高峰。
【活學(xué)活用】這位老作家衷心希望國(guó)人的文學(xué)創(chuàng)作能夠再接再厲，～。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】做人要有“百丈竿頭，更進(jìn)一步”的積極態(tài)度。有句話說(shuō)得好：“態(tài)度決定命運(yùn)，選擇決定未來(lái)！”每個(gè)人都有自己的生活方式，都有自己的生活目標(biāo)。但這一切都需要一種積極向上的態(tài)度。保持著積極向上的人生態(tài)度，在你人生低谷時(shí)期才會(huì)早一天迎來(lái)柳暗花明的驚喜；保持著積極向上的人生態(tài)度，在你人生的巔峰時(shí)期，才不致于墮落，失去目標(biāo)，才能夠讓自己孜孜不倦地去追求夢(mèng)想中的生活。
【近義】百尺竿頭、更上一層樓
【反義】每況愈下
成語(yǔ)故事百丈竿頭的故事
“百丈竿頭”這則成語(yǔ)也稱(chēng)“百尺竿頭”。比喻不滿(mǎn)足于已取得的成就，要繼續(xù)努力，不斷攀登高峰。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈(ji)曰：“百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。”
宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來(lái)，問(wèn)他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來(lái)。
那僧人聽(tīng)到不懂處，又向大師提問(wèn)，于是兩人一問(wèn)一答，氣氛親切自然。
聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈(ji)帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。”
民間故事英雄井水為何一落百丈
梁山泊是一個(gè)神奇的地方，它不僅山青水秀，而且哺育了一代英雄豪杰，到處都有他們的英雄業(yè)績(jī)被人傳頌。下面講的是一個(gè)流傳不衰的故事。
宋江寨頂上有一口長(zhǎng)四尺、寬四尺的大井，傳說(shuō)是當(dāng)年梁山泊英雄們?cè)趲r石上人工鑿成的。人們都稱(chēng)之為英雄井。
這英雄井說(shuō)來(lái)也真怪，山有多高，水有多高。井里放個(gè)大葫蘆瓢，誰(shuí)若渴了，伸手就可舀井里的水喝。井水更是出奇的甘甜。樹(shù)葉能泡出香茶，澆樹(shù)能枯木逢春。鳥(niǎo)兒喝了歌喉百?lài)?，馬兒喝了千里追風(fēng)。人若常飲，會(huì)力增千鈞。據(jù)說(shuō)鄉(xiāng)里一位百歲老翁，已經(jīng)抬上靈床，灌下英雄井的水，立時(shí)起死還陽(yáng)。城里一名***中了瘋邪，喜怒無(wú)常，有人討得英雄井的水給她煎藥，一身透汗之后，過(guò)了三日就康復(fù)了。因此，來(lái)討英雄井水的人絡(luò)繹不絕。
水泊英雄被招安以后，人去寨空，英雄井水一落百丈，人們?cè)僖矡o(wú)法飲上一滴井水了。當(dāng)?shù)匾患邑?cái)主想要測(cè)得英雄井的深度，選派了二十一名家丁，用了四十九根麻繩，結(jié)果也沒(méi)探到井底。據(jù)說(shuō)英雄井直通東海龍宮，一般凡人怎么能探得到底呢?每到霧天，牧羊人經(jīng)常見(jiàn)到刀槍劍戟露出井口，據(jù)說(shuō)是英雄們的神魂再現(xiàn)。聽(tīng)了傳聞之后，城鄉(xiāng)大小貪官惡煞，每每心驚膽寒，再也不敢胡作非為了。
后來(lái)，凡到梁山泊的游人，都要參觀英雄井。有人說(shuō)，在山頂投入井內(nèi)一塊石頭，下到山腳時(shí)，才能聽(tīng)到石頭落水的響聲。
成語(yǔ)故事大筆如椽成語(yǔ)故事
出處《晉書(shū)·王助傳》殉(xun)夢(mèng)人以大筆如椽與之，既覺(jué)，語(yǔ)人曰：“此當(dāng)有大手筆事。”俄而帝崩，哀冊(cè)說(shuō)議皆淘所草。釋義用來(lái)贊譽(yù)寫(xiě)作才能極高，并用來(lái)稱(chēng)頌著名的作家和作品、故事東晉的文士王玖從小才思敏捷，膽量很大，散文和詩(shī)賦都寫(xiě)得很好，二十歲時(shí)便被大司馬桓溫聘為主簿。有一次，桓溫為了試王殉的膽量，在大司馬府聚會(huì)議事的時(shí)候，故意騎一匹馬，從后堂直沖大廳。幕僚們都嚇得驚慌失指，四處躲避，唯有王殉鎮(zhèn)定自若，端坐不動(dòng)?；笢馗袊@他說(shuō)：“面對(duì)奔馬而能穩(wěn)坐的，將來(lái)一定是個(gè)黑頭公的人!”桓溫為了試王殉的才學(xué)，趁幕僚們?cè)谧h事的時(shí)候，派人偷偷取走了王殉準(zhǔn)備發(fā)言的文稿。王殉發(fā)言時(shí)，他口若懸河，滔滔不絕?；笢啬贸鏊奈母鍖?duì)照，發(fā)現(xiàn)他說(shuō)的內(nèi)容與文稿上的相同，但文字沒(méi)有一句相同，不由對(duì)他十分欽佩。
一天晚上，王殉做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中有人將一支像椽(chuan)子那樣的大筆送給他。醒來(lái)后，他對(duì)家里人說(shuō)：“我夢(mèng)見(jiàn)有人送我如同椽子那樣的大筆，看來(lái)有大手筆的事情要我做了。”王殉的預(yù)言馬上成為事實(shí)。就在這天上午，晉孝武帝突然死去，由于王殉文筆出眾，朝廷要發(fā)出的哀策、訃告和孝武帝的溢議等，全交給他起草。這種殊榮是歷史上少見(jiàn)的。
成語(yǔ)故事按兵不動(dòng)成語(yǔ)故事
【拼音】àn bīng bù dòng
【典故】偃然按兵不動(dòng)?！盾髯?middot;王制》趙簡(jiǎn)子按兵而不動(dòng)。《呂氏春秋·恃君覽》
【釋義】按：止住。使軍隊(duì)暫不行動(dòng)。現(xiàn)也比喻暫不開(kāi)展工作。時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候貿(mào)然行動(dòng)是要付出代價(jià)的。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);多指接到任務(wù)后不肯做
【結(jié)構(gòu)】兼語(yǔ)式
【近義詞】以逸待勞、裹足不前
【相反詞】雷厲風(fēng)行、聞風(fēng)而動(dòng)
【同韻詞】誑時(shí)惑眾、興戎動(dòng)眾、省吃細(xì)用、言必有中、一心兩用、厚棟任重、恩威并重、行師動(dòng)眾、調(diào)詞架訟、欺世惑眾、......
【邂逅語(yǔ)】下象棋不走卒
【年代】古代
【燈謎】休戰(zhàn)
【造句】在探清敵人的虛實(shí)之前，我軍還是先按兵不動(dòng)。
【故事】：
春秋末期，諸侯爭(zhēng)霸，弱肉強(qiáng)食，位于晉國(guó)東部的一個(gè)弱小國(guó)家——衛(wèi)國(guó)，長(zhǎng)期以來(lái)受著強(qiáng)大晉國(guó)的壓迫，苦不堪言。這個(gè)時(shí)候衛(wèi)國(guó)的國(guó)君——衛(wèi)靈公，毅然投靠了與晉國(guó)同樣強(qiáng)大的齊國(guó)，締約結(jié)盟。這種做法令當(dāng)時(shí)晉國(guó)的執(zhí)政卿趙鞅十分惱怒，集結(jié)大軍準(zhǔn)備討伐衛(wèi)國(guó)，大軍出發(fā)前，趙鞅先派大夫史默出使衛(wèi)國(guó)，暗中調(diào)查衛(wèi)國(guó)內(nèi)部的情況，并約好在一個(gè)月后回來(lái)報(bào)告，可是，一個(gè)月，兩個(gè)月很快過(guò)去了，史默仍舊沒(méi)有消息，趙鞅不知道究竟出了什么意外情況，晉國(guó)內(nèi)部也開(kāi)始議論紛紛，史默已經(jīng)被衛(wèi)國(guó)殺害，不可能再回來(lái)了。況且衛(wèi)國(guó)只不過(guò)是一個(gè)弱小的國(guó)家，不如干脆出兵，一舉擊破，趙鞅否定了這種說(shuō)法，他認(rèn)為衛(wèi)國(guó)之所以敢背叛晉國(guó)投靠齊國(guó)，一定已經(jīng)做好了十分充分的準(zhǔn)備，貿(mào)然進(jìn)攻，會(huì)使晉國(guó)損失巨大，所以在史默控聽(tīng)消息回來(lái)之前，決不能草率采取行動(dòng)。就這樣等了半年之久，史默終于回來(lái)了。趙鞅問(wèn)他：“為什么耽擱這么長(zhǎng)的時(shí)間呢。史默答道，經(jīng)過(guò)六個(gè)月的觀察，衛(wèi)靈公很有才干，國(guó)內(nèi)賢臣很多，人民擁戴，舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國(guó)屈服，是要付出巨大的代價(jià)的。經(jīng)過(guò)這半年來(lái)，還是尋找不到衛(wèi)國(guó)的弱點(diǎn)，所以我只好回來(lái)了。趙鞅聽(tīng)后，同意史默的看法，暫時(shí)打消了攻打衛(wèi)國(guó)的念頭，按兵不動(dòng)，等待時(shí)機(jī)。
