成語(yǔ)故事玉體橫陳
玉體橫陳：美人的身體橫臥著。
出自唐代詩(shī)人 李商隱的詩(shī)《北齊二首》
原文;
一笑相傾國(guó)便亡，何勞荊棘始堪傷。
小憐玉體橫陳夜，已報(bào)周師入晉陽(yáng)。
巧笑知堪敵萬(wàn)幾，傾城最在著戎衣。
晉陽(yáng)已陷休回顧，更請(qǐng)君王獵一圍。
成語(yǔ)故事：
一、
馮小憐可說(shuō)是北齊王妃中最著名的女性了，是中國(guó)歷史上著名的美人兒，名字緊緊跟在古代四大美女之后。據(jù)《北史》記載：馮小憐“慧黠，能彈琴，工歌舞”。是一位聰明、漂亮，又有才情的女子。她原是高緯皇后穆邪利(小名黃花)身邊的婢女，而穆邪利原是皇后斛律氏身邊的婢女。后主寵幸她，立為皇后。高緯也真是搞笑，總愛在丫頭行里扮相公，但后宮佳麗如云，帝王德性就是喜歡喜新厭舊。不久，高緯就不喜歡穆邪利了，而是寵幸彈得一手好琵琶的曹昭儀姐妹。
曹昭儀姐妹的父親是一個(gè)音樂(lè)家，名叫曹僧奴，從小就培養(yǎng)兩個(gè)女兒的音樂(lè)天賦。兩姐妹不但有藝術(shù)潛質(zhì)，而且天生麗質(zhì)，這對(duì)才色雙艷的姊妹花不久就被移栽入宮。但大曹生性穩(wěn)重，不善淫媚，有時(shí)還發(fā)一點(diǎn)世家小姐的歪脾氣，被高緯剝?nèi)ッ嫫?，攆出宮去。小曹卻與她的姐姐正好相反，調(diào)笑媚人，風(fēng)情萬(wàn)種，頗得高緯歡心，不久冊(cè)為昭儀，備極寵愛。并給她筑隆基堂，雕欄畫棟，極盡綺麗，恩寵逾于所有后宮佳麗。
女人善妒，曹昭儀得了皇帝專寵，其她妃子心懷不滿可想而知，但多數(shù)只是嗟嘆自己命苦。而皇后穆邪利就不一樣了，她的皇后地位決定了她是打碎醋缸最徹底的一位，也是最想想方設(shè)法除去曹昭儀的人。她使出了最卑鄙的一手，也是歷代宮中屢試不爽的老招，誣陷曹昭儀有厭蠱術(shù)，高緯寧信其有，不信其無(wú)，三尺白綾，賜曹昭儀旦夕就死。
誰(shuí)知除掉了情敵，桃子卻被她人摘走了。一個(gè)名叫董昭儀的美女入了高緯的法眼，大受寵幸，并很快封為夫人，不分白天黑夜，如膠似漆的纏綿。把穆皇后氣得要死要活的，整日以淚洗面。侍婢馮小憐貌美聰慧，又善解人意，非常同情穆皇后，穆皇后也把她視為體己人，就把滿腹的委屈和不滿向她哭訴。馮小憐此人是天降至寶，冰肌玉骨，明艷如玉，精通樂(lè)器，歌舞曼妙，而且聰明伶俐，很有心機(jī)。就向穆皇后獻(xiàn)上一計(jì)，讓穆皇后把她作為禮物送給高緯，她甘愿以身為餌，充當(dāng)間諜，離間諸美，把高緯對(duì)穆皇后漸行漸遠(yuǎn)的愛奪回來(lái)。穆皇后認(rèn)為這是一條妙計(jì)，就答應(yīng)了。果然，高緯自從得到馮小憐以后，就冷落了董昭儀。但也使穆皇后從此徹底失去了高緯，因?yàn)轳T小憐太漂亮了，高緯一見，就被她迷得像喝了迷魂湯一樣，云雨之歡更是妙不可言。
從此，高緯專寵馮小憐，“坐則同席，出則并馬”，還發(fā)誓說(shuō)“愿得生死一處”。只要馮小憐一有所求，高緯沒(méi)有不答應(yīng)的。假如天上的月亮能摘下來(lái)，恐怕現(xiàn)在我們就看不見這明明之月了。她身上的衣服首飾，動(dòng)輒以千金計(jì)。高緯喜歡音樂(lè)，嘗自作詞作曲，譜入琵琶，與馮小憐一唱一和，其聲嘈嘈，其語(yǔ)切切。艷舞狂歡，徹夜不歇。兩人快活異常，神仙一般，時(shí)人號(hào)為無(wú)愁天子。高緯幾次都想立馮小憐為皇后，只是馮小憐顧念穆皇后恩情，沒(méi)有同意，高緯便冊(cè)立她為淑妃，位僅次于皇后，命處隆基堂。但隆基堂是曹昭儀的舊居，馮小憐心里忌諱，要求拆了重建。高緯自然無(wú)異議，撥出許多金銀，作為修繕費(fèi)用。
二、
據(jù)有的野史筆記記載，馮小憐是一個(gè)天生的尤物，肌膚吹彈可破，吐氣如蘭。玉體達(dá)到了最佳的黃金分割比例，曲線玲瓏，凹凸有致，增一分則肥，減一分則瘦。在冬天軟如一團(tuán)棉花，暖似一團(tuán)烈火，懷抱就是叫人欲死欲仙的溫柔鄉(xiāng)；而夏天則潤(rùn)滑如玉，涼若冰塊。內(nèi)挾淫技，宛若處子。與之交接承歡，無(wú)不曲盡其妙。使高緯這個(gè)久歷風(fēng)月的人，也感到了一種新鮮無(wú)比的奇趣與快樂(lè)。
因此，高緯便愛不釋手，與大臣們議事的時(shí)候，也要把馮小憐抱在懷里，或放在膝上，耳鬢廝磨，卿卿我我。使議事的大臣們也覺不好意思，或在心里意淫，策對(duì)語(yǔ)無(wú)倫次，說(shuō)話不著邊際。許多朝廷大事自此也荒廢下來(lái)。
成語(yǔ)故事按兵不動(dòng)成語(yǔ)故事
【拼音】àn bīng bù dòng
【典故】偃然按兵不動(dòng)?！盾髯?middot;王制》趙簡(jiǎn)子按兵而不動(dòng)?！秴问洗呵?middot;恃君覽》
【釋義】按：止住。使軍隊(duì)暫不行動(dòng)。現(xiàn)也比喻暫不開展工作。時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候貿(mào)然行動(dòng)是要付出代價(jià)的。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);多指接到任務(wù)后不肯做
【結(jié)構(gòu)】兼語(yǔ)式
【近義詞】以逸待勞、裹足不前
【相反詞】雷厲風(fēng)行、聞風(fēng)而動(dòng)
【同韻詞】誑時(shí)惑眾、興戎動(dòng)眾、省吃細(xì)用、言必有中、一心兩用、厚棟任重、恩威并重、行師動(dòng)眾、調(diào)詞架訟、欺世惑眾、......
【邂逅語(yǔ)】下象棋不走卒
【年代】古代
【燈謎】休戰(zhàn)
【造句】在探清敵人的虛實(shí)之前，我軍還是先按兵不動(dòng)。
【故事】：
春秋末期，諸侯爭(zhēng)霸，弱肉強(qiáng)食，位于晉國(guó)東部的一個(gè)弱小國(guó)家——衛(wèi)國(guó)，長(zhǎng)期以來(lái)受著強(qiáng)大晉國(guó)的壓迫，苦不堪言。這個(gè)時(shí)候衛(wèi)國(guó)的國(guó)君——衛(wèi)靈公，毅然投靠了與晉國(guó)同樣強(qiáng)大的齊國(guó)，締約結(jié)盟。這種做法令當(dāng)時(shí)晉國(guó)的執(zhí)政卿趙鞅十分惱怒，集結(jié)大軍準(zhǔn)備討伐衛(wèi)國(guó)，大軍出發(fā)前，趙鞅先派大夫史默出使衛(wèi)國(guó)，暗中調(diào)查衛(wèi)國(guó)內(nèi)部的情況，并約好在一個(gè)月后回來(lái)報(bào)告，可是，一個(gè)月，兩個(gè)月很快過(guò)去了，史默仍舊沒(méi)有消息，趙鞅不知道究竟出了什么意外情況，晉國(guó)內(nèi)部也開始議論紛紛，史默已經(jīng)被衛(wèi)國(guó)殺害，不可能再回來(lái)了。況且衛(wèi)國(guó)只不過(guò)是一個(gè)弱小的國(guó)家，不如干脆出兵，一舉擊破，趙鞅否定了這種說(shuō)法，他認(rèn)為衛(wèi)國(guó)之所以敢背叛晉國(guó)投靠齊國(guó)，一定已經(jīng)做好了十分充分的準(zhǔn)備，貿(mào)然進(jìn)攻，會(huì)使晉國(guó)損失巨大，所以在史默控聽消息回來(lái)之前，決不能草率采取行動(dòng)。就這樣等了半年之久，史默終于回來(lái)了。趙鞅問(wèn)他：“為什么耽擱這么長(zhǎng)的時(shí)間呢。史默答道，經(jīng)過(guò)六個(gè)月的觀察，衛(wèi)靈公很有才干，國(guó)內(nèi)賢臣很多，人民擁戴，舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國(guó)屈服，是要付出巨大的代價(jià)的。經(jīng)過(guò)這半年來(lái)，還是尋找不到衛(wèi)國(guó)的弱點(diǎn)，所以我只好回來(lái)了。趙鞅聽后，同意史默的看法，暫時(shí)打消了攻打衛(wèi)國(guó)的念頭，按兵不動(dòng)，等待時(shí)機(jī)。
成語(yǔ)故事藍(lán)田生玉成語(yǔ)故事
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志.吳書.諸葛烙傳》，恪少有才名，發(fā)藻岐嶷，辯論應(yīng)機(jī)，莫與為對(duì)。權(quán)見而奇之，謂瑾曰：“藍(lán)田生玉，真不虛也。”
三國(guó)時(shí)，東吳大將軍諸葛瑾，字子瑜。他有個(gè)兒子叫諸葛恪(ke)，從小聰明伶俐，口才極好，善于言辭，孫權(quán)對(duì)這孩子很寵愛。
有一次，孫權(quán)在朝廷設(shè)宴，六歲的諸葛恪隨父參加。諸葛瑾的臉長(zhǎng)得特別長(zhǎng)，孫權(quán)想開他的玩笑，乘著酒興，命人牽來(lái)一頭毛驢，在驢的長(zhǎng)臉上寫了“諸葛子瑜”四個(gè)字，借以譏諷諸葛瑾臉長(zhǎng)似驢。眾人見了，捧腹大笑，諸葛瑾也感到很尷尬。諸葛恪見了，走到孫權(quán)席前，跪請(qǐng)?zhí)韺懚?。孫權(quán)命人將筆拿來(lái)給他。諸葛恪在“諸葛子瑜”四字后面添寫了“之驢”二字，這樣就成了“諸葛子瑜之驢”。滿座大臣見了無(wú)不驚訝嘆服，孫權(quán)見諸葛恪如此機(jī)敏，十分高興，當(dāng)場(chǎng)把毛驢賞賜給他。
又有一次，孫權(quán)問(wèn)諸葛恪：“你父親和你叔父諸葛亮相比，到底是誰(shuí)高明?”諸葛恪答道：“我父親高明。”
孫權(quán)要他說(shuō)出因由，他不假思索地說(shuō)：“我父親懂得事奉明主，而我叔父卻不懂得這個(gè)道理，當(dāng)然是我父親高明。”
孫權(quán)對(duì)諸葛瑾說(shuō)道：“人們都說(shuō)藍(lán)田生美玉，名門生賢良，真是名不虛傳呀!
成語(yǔ)故事大筆如椽成語(yǔ)故事
出處《晉書·王助傳》殉(xun)夢(mèng)人以大筆如椽與之，既覺，語(yǔ)人曰：“此當(dāng)有大手筆事。”俄而帝崩，哀冊(cè)說(shuō)議皆淘所草。釋義用來(lái)贊譽(yù)寫作才能極高，并用來(lái)稱頌著名的作家和作品、故事東晉的文士王玖從小才思敏捷，膽量很大，散文和詩(shī)賦都寫得很好，二十歲時(shí)便被大司馬桓溫聘為主簿。有一次，桓溫為了試王殉的膽量，在大司馬府聚會(huì)議事的時(shí)候，故意騎一匹馬，從后堂直沖大廳。幕僚們都嚇得驚慌失指，四處躲避，唯有王殉鎮(zhèn)定自若，端坐不動(dòng)。桓溫感嘆他說(shuō)：“面對(duì)奔馬而能穩(wěn)坐的，將來(lái)一定是個(gè)黑頭公的人!”桓溫為了試王殉的才學(xué)，趁幕僚們?cè)谧h事的時(shí)候，派人偷偷取走了王殉準(zhǔn)備發(fā)言的文稿。王殉發(fā)言時(shí)，他口若懸河，滔滔不絕。桓溫拿出他的文稿對(duì)照，發(fā)現(xiàn)他說(shuō)的內(nèi)容與文稿上的相同，但文字沒(méi)有一句相同，不由對(duì)他十分欽佩。
一天晚上，王殉做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中有人將一支像椽(chuan)子那樣的大筆送給他。醒來(lái)后，他對(duì)家里人說(shuō)：“我夢(mèng)見有人送我如同椽子那樣的大筆，看來(lái)有大手筆的事情要我做了。”王殉的預(yù)言馬上成為事實(shí)。就在這天上午，晉孝武帝突然死去，由于王殉文筆出眾，朝廷要發(fā)出的哀策、訃告和孝武帝的溢議等，全交給他起草。這種殊榮是歷史上少見的。
成語(yǔ)故事望洋興嘆的成語(yǔ)故事
在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱為神河。
有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是黃河河神洋洋自得，認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來(lái)到北海。他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對(duì)北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰(shuí)都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無(wú)邊無(wú)際，今天我要不來(lái)這里，我永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的無(wú)知。”
北海海神說(shuō)：“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭，四海在天地間也就是糧倉(cāng)中的一粒米，我又有什么廣大的呢？”
“望洋興嘆”比喻因?yàn)樽约毫α刻《械綗o(wú)可奈何。
（出自《莊子 秋水》）
