成語故事中英版成語故事:邯鄲學步
邯鄲學步,也作“學步邯鄲”。比喻一味地模仿別人,不僅學不到本事,反而把原來的本事也丟了。
相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!
這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂??吹叫『⒆呗?,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。
Imitating Another without Success and Losing What Used to Be One'sOwn Ability
Tradition has it that more than 2,oooyears ago,there lived a young man in the Shouling area of the State of Yan.As his name is not known ,we just call him Shouling young man for convenience's sake.
self confident He was at a loss as to how to behave all the time.
His family members advised him to overcome this shortcoming,but he thought they were fond of poking their noses into his business and were unwilling to provide him with tuition fee.His relatives and neighbours sneered at him,saying that he would never be able to learn anything.Asthe days went by,he even began to doubt whether he should walk the way he did,for he felt more and more that his walking gestures were too clumsy and awkward.
One day,he met some people on the road who werechattingand laughing.One of themsaid that people in Handan walked most gracefully.And thatwas just what he was most concerned about,so he hurreed towards themand wanted to make further inquiries.To his surprise,when these people saw him,they stalked off laughing.
He could not picture to himself in what way their walking gestures were graceful,no matter how hard he racked his parents one day.He went to Handanwhich was far away to learn how to walk.
As soon as he arrived in Handan,he was dazzled to find that everything was novel.He learned from the children there how to walk,because he thought that the children's walking gestures were lively and pleasing to the eye.He learnd from the old people there how to walk,because he thought the old people's walking gestures were steady .He learnd from the women there how to walk,because he thought the women' swaying walking gestures were beautiful.That being the case with him ,in less than half a month he even forgot how to walk.As he had already used up his traveling expenses,he had to crawl back home.
Thisstory come from the article“Autumn Water”in The Works of Xhuang Zi(Zhuang Zi was a famous ancient Chinese philosopher of about 300B.c.)。Later the set phrase“initating another without success and losing what used to be one's own ability”is used to refer to acts of copying others mechanisally in disregard of specififc conditions.
成語故事邯鄲學步的故事
相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!
這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。
經典童話邯鄲學步
相傳戰國時候,有一個燕國的青年,他聽說趙國邯鄲人走路的姿勢非常優美,就特地來到邯鄲,向當地人學習走路的姿勢。邯鄲是趙國的都城,大街上人來人往,非常熱鬧。這個青年就整天在邯鄲的大街上,觀看來來往往的人怎么走路。他非常地認真,一邊看一邊琢磨別人走路的特點,有時還模仿,跟在別人的后面走幾步。一次,他學一個行人走路,被那個人發現,結果被人大罵。雖然他一直都在用心學,可是總覺得自己學得不像。“為什么我學不好呢?”這個青年反復地問自己:一定是我已經習慣原來的走法,所以學來學去也學不像。如果我丟掉原來的走法,從最簡單的抬腿、邁步開始學起,就不會再受原來步法的影響,一定不久就能學好。于是這個青年人下定決心,從頭開始。這樣,每天他走起路來像木偶一樣,先考慮出哪條腿,再思考腰和手臂怎么配合,心中還要盤算每步邁多大。青年人在邯鄲學習了半年多,卻毫無長進,最糟糕的是:不但沒學到邯鄲人的走路姿勢,反而把自己原來的步法也忘記了。眼看著帶來的銀兩就要花光了,青年人不得不返回燕國??墒撬浟俗约簯撛趺醋呗?,只好狼狽地爬回家了。
這個故事告訴小朋友們:盲目地迷信別人,一味地模仿別人,反而會失去自己原來的長處,最終學無所成。我們應該相信自己就是最棒的!
民間故事邯鄲學步
聽故事的人會問,學步,不就是學走路嗎?那是小嬰兒的事,干嗎要去邯鄲學呢?真是多此一舉。說故事的勸您,先別急著打岔。邯鄲學步,是古人莊周莊老頭,在他的專著《莊子》“秋水”一節中講的“壽陵余子之學行于邯鄲”的真事。當然了,您聽我說完后,信不信,那就大車拉寶貝——全載(在)你了。
既然故事扯到了邯鄲,自然得給您先磨叨一下這個地方。邯鄲這倆字,您若聽著陌生的話,不妨翻開中國地圖,在河北省的最南頭,與晉、豫、魯三省臨邊的那座斑駁的古城便是。這座古城,在戰國那陣子可了不得,用倆字兒褒美它——輝煌!那可真是七雄之中威聲赫赫的趙國的都城,太行東麓南北大道上一顆奪目的璀璨明珠!打這條南北通衢過往的行人沒有不艷羨它,贊嘆它的,全都異口同聲地叫它趙王城。但見此城城高墻厚,滔滔滏陽河似玉帶纏腰,拱衛著鱗次櫛比的趙王宮室殿群,矗立于突兀宏展的夯基龍臺之上,仿佛西向揮手在與太行峰巒爭勝;特別是城南高聳入云、數臺相銜欲飛的武靈叢臺,更是吸引得行人遠遠地駐足翹首,疑似天堂即在眼前……
說起趙國的強盛與風光,就不能不說到趙武靈王的變法革新。趙武靈王是個魁偉英武且心雄四海的國主。他看到趙國地處四圍強鄰之中,深感國力弱則國運不保,要想強國就必須強軍,強軍就要圖發展、求變化、謀特色,放膽走自己的路。為此他果斷頒令。號召舉國軍民破舊立新,實行拿來主義,效法北疆邊地少數民族實用剽悍的尚武習俗,脫長衫,著短衣,大搞胡服騎射運動;而他自己則率先脫去盛裝華氅,穿起窄袖短衣,系革帶、蹬皮靴,棄戰車、跨烈馬,馳騁演射。果然榜樣的力量無窮,這國之元首一帶頭,國人是無分貴賤,還真就沒個敢調猴的,無不爭相競習,個個全力以赴,很快民勤軍勇,國力大增,疆域猛拓,國貌雄展,邯鄲城更是日新月異,民風煥然。正如古詩所詠:“名都多妖(妖嬈靈秀之意)女,京洛出少年。”正是由于這種成功的變革,致使兄弟民族孔武有力、自由奔放的游牧文化得以融入漢文明之中,才有了趙國的新氣象、新風習,文化藝術也爛漫多姿。最顯著的就像人們走路,因為衣服短了,不受羈絆,走起路來不僅步履輕盈矯健,易于勞作遠足,而且儀態從容,倍顯軒昂,在諸侯國中極受矚目。再如,歌舞娛樂也變得歡快熱烈,豪放曠達,被喻為“燕歌趙舞”,名噪當時。就連價值連城的“和氏璧”——羨死各諸侯王的稀世奇珍,都似長了翅膀,也飛到趙國來了。因此,四方文人學士爭相前往邯鄲,尋求發展。這樣一來,就引動了燕國壽陵城的一個“傻”小子。
但見這壽陵小子,人樣還算周正,著裝也很光鮮,出手又滿大方,顯然家道不錯,一路風風光光到了邯鄲。可能是他忘帶了護照、身份證什么的,住店時使了些銀子,店方也就沒那么認真,故而姓字名誰,填的是真是假都不重要了;也可能是老滑頭著名的大作家莊周莊老漢,欲惡搞八卦,揭人隱私,聳視聽、逗眼球,想賺高稿酬,又怕侵犯人家的名譽權,惹上官司,就留了一手,沒敢講出實名真姓,只說是“壽陵余子”以搪塞本主。所以,我們視這“壽陵余子”四個字,不妨可以理解為壽陵小伙子中的某一個,大概是個介于成年或尚未成年之間的一個半大小子??傊?這位壽陵余子挺難纏,各色得很,見什么都覺得總是人家的好,自個兒的就跟穿破的舊鞋——不能提。因此,他干啥都先要瞧瞧人家,老想著跟人家學。鄰居家養只貓,他瞅著就像是頭猛虎,威風!隔壁兒喂了只公雞,他怎么看都覺著似鳳凰,富態!結果他嫉妒得不行,到了兒弄了一大群貓,買了滿院子大公雞,鬧得家里貓竄雞啼,吵得爹娘不得安寧。這還不說,就說穿衣戴帽吧,他見男人披肩扎帶的蠻精神,也學著裝扮起來;又見女人艷服麗裙更亮眼,忙不迭做一套穿將起來;瞧小孩子戴個虎頭帽怪喜興,也弄一頂扣腦袋瓜子上;又瞅老頭拄根拐杖搖搖擺擺的挺有趣兒,就變方兒淘換來一根,拄著滿世界晃蕩……結果越捯飭越不成個人樣兒,可他自己卻像猢猻撿個草帽戴——美得不行吶!
如今,壽陵余子終于走進了超乎自己想象的夢幻般的邯鄲城,住的又是星級大酒店,心里那個恣兒呀,真可說是小刀拉屁股——開大眼了!一想到自家住的那個彈丸大的壽陵城,跟這邯鄲一比,簡直是螢火蟲拜月亮,可憐那點兒光喲!現在他是真服氣了,難怪他開party時,酒肉哥們兒能耐梗譏笑他:“在壽陵你狂,可井底蛤蟆又見過多大的天?你沒聽說,咱南邊趙國趙王城邯鄲,那才叫闊!一百個壽陵也抵不了人家一個城旮旯大。不說那里房子蓋得頂了天,就說那街道,聽說都是里許寬,平得跟鏡面兒一樣。人走在上面,那叫一個好看,比跳舞還精神!”一聽說走路比跳舞還好看、還精神,這可叫壽陵余子真動了心,他心說:人要有派,走路得帥。俺要是學會了邯鄲人舞蹈樣兒精神的走路法,憑俺這亮盤子、俊身板,再回來,怎么著也算個海歸呢!到那時咱街頭一亮相,走兩步,不說在燕國拔頭份兒,在壽陵肯定是精英頭一號……心志一決,去意即定,壽陵余子不管爹媽怎樣舍不得寶貝兒子留學遠游,他們說啥他都這耳朵進那耳朵出,臨了,使了些手段,從老子的“有限公司”里弄出筆錢,踏上了異國學步之路……
在邯鄲,壽陵余子好吃好喝好玩地很享受了一陣子,自然也不會忘了自己此行的終極大目標——學步!為了學步,壽陵余子還真不含糊,一根筋通到底,那工夫下的!首先,他找了個可心的地方,在離勝境叢臺里許遠的波光粼粼的沁河石拱橋頭,一株碩大的綠柳樹陰下扎住腳;隨后,置辦了防雨帳篷和足夠的酒水及方便食品。面對傍河平行伸展的繁華市街,壽陵余子只恨爹媽沒生得他像二郎神多長一只眼,害得他腦袋跟撥浪鼓似的,追著橋上如鯽的行人,街面沸騰的人潮,搖來擺去,瞅得他頭暈眼花,頸項生疼,兩三天沒敢動窩兒,愣沒找到一個標準的學步模特。要說壽陵余子就是好樣的,人家腦袋可不是榆木疙瘩,沒等下錛鑿就開了竅兒。他覺得雖然人流熙攘,穿行如梭,可人們行走往來上下有序,左右守秩,相逢笑顧,錯身禮讓,無論是拎包的、提籃的、推車的、挑擔的、走街的、串巷的、叫賣的、說唱的……真個是男子舉步自然,女子移足裊娜,武士昂揚雄健,縉紳端敬恭肅,少年天真爛漫……直叫壽陵余子愛慕得五體投地,心下說:俺先把這各色人樣兒的走路法子都學下來,然后再糅合成一團,準能創出個天下“獨步”……他這理論一冒頭,立馬兒就實踐,不由自主地學了起來,只見他一番男人步,幾回女人行,轉而少年顛兒,又跟著武士身后動,再端起縉紳架子……學呀,學呀,孰料壽陵余子不僅越學越不成個樣子,更攢不起獨家步法了,學到后來,竟連自己原來走路的方式都學得沒有了。你信不信,壽陵余子竟然不會走路了!據說他是爬著回到壽陵老家去的。
所以,他的壽陵小哥兒們不說他是“邯鄲學步”,總笑他是“壽陵失步”。
聽故事的人會問,學步,不就是學走路嗎?那是小嬰兒的事,干嗎要去邯鄲學呢?真是多此一舉。說故事的勸您,先別急著打岔。邯鄲學步,是古人莊周莊老頭,在他的專著《莊子》“秋水”一節中講的“壽陵余子之學行于邯鄲”的真事。當然了,您聽我說完后,信不信,那就大車拉寶貝——全載(在)你了。
既然故事扯到了邯鄲,自然得給您先磨叨一下這個地方。邯鄲這倆字,您若聽著陌生的話,不妨翻開中國地圖,在河北省的最南頭,與晉、豫、魯三省臨邊的那座斑駁的古城便是。這座古城,在戰國那陣子可了不得,用倆字兒褒美它——輝煌!那可真是七雄之中威聲赫赫的趙國的都城,太行東麓南北大道上一顆奪目的璀璨明珠!打這條南北通衢過往的行人沒有不艷羨它,贊嘆它的,全都異口同聲地叫它趙王城。但見此城城高墻厚,滔滔滏陽河似玉帶纏腰,拱衛著鱗次櫛比的趙王宮室殿群,矗立于突兀宏展的夯基龍臺之上,仿佛西向揮手在與太行峰巒爭勝;特別是城南高聳入云、數臺相銜欲飛的武靈叢臺,更是吸引得行人遠遠地駐足翹首,疑似天堂即在眼前……
說起趙國的強盛與風光,就不能不說到趙武靈王的變法革新。趙武靈王是個魁偉英武且心雄四海的國主。他看到趙國地處四圍強鄰之中,深感國力弱則國運不保,要想強國就必須強軍,強軍就要圖發展、求變化、謀特色,放膽走自己的路。為此他果斷頒令。號召舉國軍民破舊立新,實行拿來主義,效法北疆邊地少數民族實用剽悍的尚武習俗,脫長衫,著短衣,大搞胡服騎射運動;而他自己則率先脫去盛裝華氅,穿起窄袖短衣,系革帶、蹬皮靴,棄戰車、跨烈馬,馳騁演射。果然榜樣的力量無窮,這國之元首一帶頭,國人是無分貴賤,還真就沒個敢調猴的,無不爭相競習,個個全力以赴,很快民勤軍勇,國力大增,疆域猛拓,國貌雄展,邯鄲城更是日新月異,民風煥然。正如古詩所詠:“名都多妖(妖嬈靈秀之意)女,京洛出少年。”正是由于這種成功的變革,致使兄弟民族孔武有力、自由奔放的游牧文化得以融入漢文明之中,才有了趙國的新氣象、新風習,文化藝術也爛漫多姿。最顯著的就像人們走路,因為衣服短了,不受羈絆,走起路來不僅步履輕盈矯健,易于勞作遠足,而且儀態從容,倍顯軒昂,在諸侯國中極受矚目。再如,歌舞娛樂也變得歡快熱烈,豪放曠達,被喻為“燕歌趙舞”,名噪當時。就連價值連城的“和氏璧”——羨死各諸侯王的稀世奇珍,都似長了翅膀,也飛到趙國來了。因此,四方文人學士爭相前往邯鄲,尋求發展。這樣一來,就引動了燕國壽陵城的一個“傻”小子。
但見這壽陵小子,人樣還算周正,著裝也很光鮮,出手又滿大方,顯然家道不錯,一路風風光光到了邯鄲??赡苁撬鼛Я俗o照、身份證什么的,住店時使了些銀子,店方也就沒那么認真,故而姓字名誰,填的是真是假都不重要了;也可能是老滑頭著名的大作家莊周莊老漢,欲惡搞八卦,揭人隱私,聳視聽、逗眼球,想賺高稿酬,又怕侵犯人家的名譽權,惹上官司,就留了一手,沒敢講出實名真姓,只說是“壽陵余子”以搪塞本主。所以,我們視這“壽陵余子”四個字,不妨可以理解為壽陵小伙子中的某一個,大概是個介于成年或尚未成年之間的一個半大小子??傊?這位壽陵余子挺難纏,各色得很,見什么都覺得總是人家的好,自個兒的就跟穿破的舊鞋——不能提。因此,他干啥都先要瞧瞧人家,老想著跟人家學。鄰居家養只貓,他瞅著就像是頭猛虎,威風!隔壁兒喂了只公雞,他怎么看都覺著似鳳凰,富態!結果他嫉妒得不行,到了兒弄了一大群貓,買了滿院子大公雞,鬧得家里貓竄雞啼,吵得爹娘不得安寧。這還不說,就說穿衣戴帽吧,他見男人披肩扎帶的蠻精神,也學著裝扮起來;又見女人艷服麗裙更亮眼,忙不迭做一套穿將起來;瞧小孩子戴個虎頭帽怪喜興,也弄一頂扣腦袋瓜子上;又瞅老頭拄根拐杖搖搖擺擺的挺有趣兒,就變方兒淘換來一根,拄著滿世界晃蕩……結果越捯飭越不成個人樣兒,可他自己卻像猢猻撿個草帽戴——美得不行吶!
如今,壽陵余子終于走進了超乎自己想象的夢幻般的邯鄲城,住的又是星級大酒店,心里那個恣兒呀,真可說是小刀拉屁股——開大眼了!一想到自家住的那個彈丸大的壽陵城,跟這邯鄲一比,簡直是螢火蟲拜月亮,可憐那點兒光喲!現在他是真服氣了,難怪他開party時,酒肉哥們兒能耐梗譏笑他:“在壽陵你狂,可井底蛤蟆又見過多大的天?你沒聽說,咱南邊趙國趙王城邯鄲,那才叫闊!一百個壽陵也抵不了人家一個城旮旯大。不說那里房子蓋得頂了天,就說那街道,聽說都是里許寬,平得跟鏡面兒一樣。人走在上面,那叫一個好看,比跳舞還精神!”一聽說走路比跳舞還好看、還精神,這可叫壽陵余子真動了心,他心說:人要有派,走路得帥。俺要是學會了邯鄲人舞蹈樣兒精神的走路法,憑俺這亮盤子、俊身板,再回來,怎么著也算個海歸呢!到那時咱街頭一亮相,走兩步,不說在燕國拔頭份兒,在壽陵肯定是精英頭一號……心志一決,去意即定,壽陵余子不管爹媽怎樣舍不得寶貝兒子留學遠游,他們說啥他都這耳朵進那耳朵出,臨了,使了些手段,從老子的“有限公司”里弄出筆錢,踏上了異國學步之路……
在邯鄲,壽陵余子好吃好喝好玩地很享受了一陣子,自然也不會忘了自己此行的終極大目標——學步!為了學步,壽陵余子還真不含糊,一根筋通到底,那工夫下的!首先,他找了個可心的地方,在離勝境叢臺里許遠的波光粼粼的沁河石拱橋頭,一株碩大的綠柳樹陰下扎住腳;隨后,置辦了防雨帳篷和足夠的酒水及方便食品。面對傍河平行伸展的繁華市街,壽陵余子只恨爹媽沒生得他像二郎神多長一只眼,害得他腦袋跟撥浪鼓似的,追著橋上如鯽的行人,街面沸騰的人潮,搖來擺去,瞅得他頭暈眼花,頸項生疼,兩三天沒敢動窩兒,愣沒找到一個標準的學步模特。要說壽陵余子就是好樣的,人家腦袋可不是榆木疙瘩,沒等下錛鑿就開了竅兒。他覺得雖然人流熙攘,穿行如梭,可人們行走往來上下有序,左右守秩,相逢笑顧,錯身禮讓,無論是拎包的、提籃的、推車的、挑擔的、走街的、串巷的、叫賣的、說唱的……真個是男子舉步自然,女子移足裊娜,武士昂揚雄健,縉紳端敬恭肅,少年天真爛漫……直叫壽陵余子愛慕得五體投地,心下說:俺先把這各色人樣兒的走路法子都學下來,然后再糅合成一團,準能創出個天下“獨步”……他這理論一冒頭,立馬兒就實踐,不由自主地學了起來,只見他一番男人步,幾回女人行,轉而少年顛兒,又跟著武士身后動,再端起縉紳架子……學呀,學呀,孰料壽陵余子不僅越學越不成個樣子,更攢不起獨家步法了,學到后來,竟連自己原來走路的方式都學得沒有了。你信不信,壽陵余子竟然不會走路了!據說他是爬著回到壽陵老家去的。
所以,他的壽陵小哥兒們不說他是“邯鄲學步”,總笑他是“壽陵失步”。
寓言故事邯鄲學步
戰國時候,燕國有個青年人,他聽說趙國都城邯鄲的人特別有風度,他們走起路來,不緊不慢,又瀟灑又優雅,那姿勢特別好看。于是這位燕國青年決定要去趙國學邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對,帶上盤纏,跋涉千里,專程趕到邯鄲一心要學邯鄲人走路的樣子。
他來到大街上,看著來來往往的人群,看得他都發了呆,不知該怎樣邁開步子。這時,迎面走來一個人,年齡和這位燕國青年相仿,那走路的樣子實在令人羨慕。于是等那人走過,燕國青年便跟在他后面摹仿,那人邁左腳,燕國青年也邁左腳,那人邁右腳,燕國青年也邁右腳,稍一不留心,他就搞亂了左右,搞得他十分緊張,哪還顧得了什么姿勢。眼看那人越走越遠,燕國青年漸漸跟不上了,他只好又回到原地。接著他又盯住了一個年紀稍大的人,他又跟在別人身后一步一趨地學走路,引得街上的人都停下腳步觀看,有的人還捂著嘴笑。幾天下來,他累得腰酸腿疼,但學去學來總是學不像。
燕國青年心想,學不好的原因肯定是自己原來走慣了的老姿勢和步法,于是,他下決心丟掉自己原來的習慣走法,從頭開始學習走路,一定要把邯鄲人的步法學到手。
可是,一連過了好幾個月,燕國青年越學越差勁,不僅連邯鄲人的走法沒學會,而且還把自己原來是怎么走路的也全忘了。眼看帶來的盤纏已經花光,自己一無所獲,他十分沮喪,于是只好回家了??墒撬滞俗约涸瓉硎窃鯓幼呗返模谷贿~不開步子了。無奈,燕國青年只好在地上爬著回去,那樣子好不狼狽。
小故事大道理:生搬硬套的學習方法是不可取的,不但沒學到別人的,反而連自己原有的也給丟了,真是大可不必。